18. НЕМНОГО О РУССКОЙ РЕЛИГИИ

"Религия - это зеркало души данного народа"

"Основная причина всех бед русского народа в том, что он забыл своих национальных Богов"

"Православие - это не христианство, это язычество"

Было бы нелепо игнорировать гигантский религиозный опыт наших предков и зацикливаться на чуждом для русских христианстве или коммунизме, навязанных России силой и огромной кровью.

Обратите внимание на то, что происходит с преподаванием истории в России.

Изучаются любые истории и религии: еврейская, греческая, римская, но в официальной российской истории удивительно мало места находится для изучения русской национальной религии.

Её не только стараются не изучать, о ней стараются даже не упоминать или упоминают только в отрицательном смысле.

Заговор умолчания и заведомого извращения, цель которого – лишить народ национальной истории и национальной религии, национального самосознания и навязать ему чуждое.

Сделать народ слепым и безпомощным. Возьмите любую книгу по истории религии самых "авторитетных" российских (еврейских) историков.

В них или вообще нет ничего про русскую религию, или русская история и религия полностью фальсифицированы.

Чтобы дискредитировать язычество, христиане первым делом рассказывают басню о том, что язычество якобы требует человеческих жертвоприношений.

Это ложь.

Русское язычество не требует человеческих жертвоприношений.

Те факты жертвоприношений, которые действительно имели место – это целенаправленная провокация евреев-псевдоязычников с целью дискредитации язычества.

О ней мы поговорим в главе 20 (христианизация Руси).

Самое смешное, что эти басни о жертвоприношениях рассказывают христиане, которые сожгли на кострах более 13 миллионов человек.

Причем жгли одних из лучших.

В первую очередь жгли так называемых левополушарников, то есть тех, у кого работает левое полушарие головного мозга, отвечающее за логическое мышление.

Христианам умные не нужны, нужны слабоумные и дебилы.

По поводу жертвоприношений в языческой книге Велеса, в тексте дощечки № 4 дословно записано:

"Боги русов не берут жертв людских и ни животными, единственно плоды, овощи, цветы, зерно, молоко сырное питье (сыворотку), на травах настоенное, и мёд и никогда живую птицу и не рыбу.

А вот варяги и аланы богам дают жертву иную – страшную, человеческую, этого мы не должны делать, ибо мы Дажьдь-боговы внуки и не можем идти чужими стопами…".

По данным официальной науки, человек в современном виде на земле существует более 3 миллионов лет.

Славяне – это разновидность арийцев или ариев.

Славяне, как выделившаяся самостоятельная арийская ветвь, существуют более 20 000 лет.

Христианству всего 2000 лет, а на Руси христианству всего 1000 лет.

То есть христианство занимает даже не в арийской, а в славянской истории всего одну двадцатую часть.

Но ведь наши предки как-то жили до христианства и не просто жили, а сумели выжить и приумножиться в течение этих 20 000 лет.

Их жизненные силы сумели преодолеть все самые тяжелейшие испытания за эти 20 000 лет.

Это о многом говорит.

Это говорит об их телесной, интеллектуальной и духовной силе.

А духовной силы без Богов не бывает.

Только Боги даруют людям духовную силу.

И кровь всех наших предков находится в нас самих, в наших генах.

Им мы обязаны самим своим существованием.

Не уважать своих предков и свою историю может только предельно слабоумный человек.

На Кавказе язычество вообще просуществовало до ХIХ века.

Христианство на Кавказе тоже навязано силой и кровью.

Следовательно, вся наша основная арийская и славянская история – это не христианство и, конечно, если эту историю не знать, то просто останешься слепым в руках жидомасонов, кто скрывает от людей их историю и их настоящую религию.

В задачу данной работы в силу ограничения по объему не входит подробное описание русской языческой религии.

Об этом можно прочитать отдельно у авторов, специально занимающихся восстановлением русской религии (24 – 28, 68, 77).

Работы по восстановлению русского язычества начались сравнительно недавно, и сложность этих работ упирается в первую очередь в недостаточность первоисточников, многие из которых недоступны для исследователей до сих пор и хранятся в тайных архивах.

На сегодня общественности доступны:

"Книга Велеса", "Слово о полку Игореве", "Повесть временных лет" Нестора, "Боянов гимн", некоторые другие первоисточники и, естественно, весь народный эпос: легенды, мифы, сказки, пословицы, поговорки и т.д.

Всего этого материала недостаточно, чтобы восстановить русскую религию в полном объеме, поэтому приходится параллельно изучать другие языческие религии: Индуизм, Зороастризм, Буддизм, Бон.

Это полезно потому, что при всем различии этих языческих религий, множество идей и принципов имеют разные формы, но единую суть, так как все эти религии выросли из одного религиозного корня – Ведизма.

С учетом сказанного книги по русскому язычеству и содержимое данной главы далеки от совершенства и со временем, при получении новых первоисточников, могут корректироваться.

Поэтому в данной главе я не буду вдаваться в тонкости и остановлюсь только на основных моментах русской национальной религии.

Язычество – это национальная разновидность общей для всех арийцев ведической религии.

То есть у всех языческих религий имеется общий корень, общая религиозная основа – Ведизм, единая для всех разновидностей язычества (в том числе и Индуизма, и Зороастризма).

Ведизм – великая религия и объем её знаний не сопоставим с иудохристианством, умещающимся в одной книге.

Ведизм представляет собой объем знаний, записанный на тысяче томов, прочесть и изучить которые простым людям нелегко.

Поэтому создавались и упрощенные и национально ориентированные под конкретный народ описания Ведизма.

Имеются разные формы язычества: и упрощенные по отношению к Ведизму, и развитые, и в определенной степени отклоненные и искаженные от общего ведического корня.

Все языческие религии – это национальные разновидности единого для всех арийцев Ведизма.

Русское язычество – это русская национальная разновидность Ведизма.

Соответственно русская ведическая культура – это русская национальная разновидность общей ведической культуры.

Ведизм не нуждается в "святой", "слепой", "истинной" или "абсолютной" вере.

Слепая вера – это средство для обманывания дураков.

Ведизм не вера – это религия.

В нее не надо верить, её надо знать и понимать.

Слово "Веда" означает не вера, а знание, от слова ведать, то есть знать, понимать.

Русское язычество описывает реальные мировые силы, которые имеются в космосе.

От понятия "Веды" происходят слова:

"ведать", "поведать", "сведения", "проповедь", "заповедь", "исповедь", "ведьма", "ведун", "праведник".

В язычестве есть определенное место вере, так как не всё человек может проверить, но эта вера не слепая и не абсолютная. Она базируется и на разуме, и на сердце.

Наши Русские Боги не придуманы и не высосаны из пальца.

Знания о наших Богах хранятся и живут в нашем русском языке.

Надо только поднять и понять эти знания.

В данной книге мы для простоты не будем различать Язычество и Ведизм.

Слово "религия" означает связь.

Связь с чем, с кем?

С космосом, с определенными реальными его силами.

В Ведизме эти космические силы не являются слепыми и безсмысленными.

Ведизм утверждает, что космические силы имеют свой разум и свою свободу воли.

То есть Ведизм утверждает наличие космического разума, наличие разумных Богов.

Главное отличие христианства от язычества заключается в том, что христианство умышленно закрывает людям знания о мире в целом, о космосе, о вселенной и уводит людей в сторону описания похождений какой-то личности Иисуса Христа, где он бывал, что делал, кому и что говорил.

Язычество, напротив, не занимается описанием похождений кого-то, а занимается описанием мира в целом, описывает вселенную и описывает реальные космические силы.

Язычество показывает, что земля – это всего лишь маленькая часть большого мира, и те космические силы, которые есть в этом мире, оказывают сильнейшее влияние на жизнь земли и людей на земле.

В христианстве вам надо верить в существование Иисуса Христа, в то, что он делал или не делал, что он на самом деле говорил или не говорил.

В язычестве не надо верить в существование, например, Бога солнца Ра, в его могущество и жизненную силу.

Достаточно посмотреть на небо, увидеть солнце, почувствовать его энергию и увидеть влияние солнца на жизнь.

Вам не надо верить или не верить в существование Бога огня Симаргла или Бога ветра Стрибога – с огнем и ветром вы постоянно сталкиваетесь в жизни.

Язычество дает людям астрономические, космические и самые общие знания о мире.

Язычество – это знания о мире, данные в образной и символической форме.

Эта форма помогает простым людям понять сложные вещи с помощью житейских аналогий.

Например, когда говорится, что Бог Сварог женился на Богине Ладе и та нарожала ему детей, то это в действительности означает, что происходит некий другой, более сложный процесс.

Но этот другой процесс в принципе аналогичен тому, что происходит между мужчиной и женщиной.

И образная аналогия позволяет суть этого процесса легко понять.

Кто такие русские Боги и кто такие русские люди?

Христианский бог "сделал" себе человека-раба: мужчину из земли (Бытие 2:7), женщину из мужского ребра (Бытие 2:22).

В отличие от христианства древние русские не являются ни "изделиями" своих Богов, ни тем более рабами Богов, ни великими грешниками перед Богами.

Славяне – это потомки своих Богов.

Русские Боги – это наши предки.

Поэтому характер взаимоотношения древних русских и их Богов был принципиально другим, нежели в христианстве.

В отличие от христианства русские не унижались перед своими Богами.

Никогда не стояли перед ними на коленях, никогда по-рабски не гнули спину, никогда не целовали руки жрецам.

Они, понимая всё превосходство своих Богов, в то же время чувствовали естественное с ними родство.

Обратите внимание на то, что русские – один из самых красивых народов мира.

А красота – это божественный знак.

И напротив, посмотрите на среднего еврея – налицо все признаки вырождения.

Это знак дьявола.

Основное чувство по отношению к Богам у христиан – это страх, у древних римлян – уважение, у славян – любовь.

Славяне не скулили и не вымаливали у Богов прощение за несуществующие грехи, подаяние или спасение.

Если славяне чувствовали свою вину, то они искупали её не только молитвами, а конкретными делами.

Славяне жили своей волей, но и стремились согласовывать свою волю с волей своих Богов.

Во время молитвы славяне сохраняли гордость и мужественность.

Молитвы славян – это в основном хвала и славословие Богам, обычно носящее характер гимна.

Славяне славили своих Богов, отсюда и идет понятие "славяне".

Перед молитвой полагалось омовение чистой водой, желательно всего тела или как минимум лица и рук.

Русское (как и греческое, и римское, и любое другое) язычество в отличие от христианства воспитывало гордых, смелых, жизнерадостных, сильных духом, независимых личностей, людей чести и достоинства, не терпящих издевательств над собой и умеющих за себя постоять.

Каждый русский мужчина, вне зависимости от призвания, в первую очередь должен был по духу быть воином, способным в случае необходимости защитить самого себя, свою жену и детей, своих близких, свой народ, свою Родину.

Иудаизм воспитывает в людях психотип рабовладельца, христианство воспитывает психотип раба, а язычество воспитывает психотип свободного человека, господина самого себя.

Христианская догма одноразовой жизни порождает страх смерти.

Язычники ценили и любили жизнь, но никогда не боялись смерти.

Они понимали, что никакой абсолютной смерти не существует.

Не случайно в любом языке есть понятие "на том свете".

То есть после смерти существование происходит именно в свете, а не во тьме или в небытии.

На том свете есть и свет, и солнце, и своя жизнь.

В язычестве смерть – это конец одной формы жизни и одновременно начало рождения новой формы жизни.

Приведу аналогию.

Как рождается человек?

Вначале человек зарождается и живет в чреве матери.

Там свой другой мир – там нет света, других существ, звуков, воздуха, ограничено пространство, ограничена свобода и т. д.

И в этом другом мире человеческий зародыш живет около 9 месяцев.

Он привыкает к этому миру, ему в нем удобно и безопасно.

Наконец наступают роды.

Этот момент чаще всего болезненный и мучительный. Ребёнок переходит из одного мира в совершенно другой.

Старый мир его отторгает, и жизнь перетекает в другой мир.

В процессе рождения ребёнок испытывает страх, его выбрасывают из привычного и удобного мира.

Ему кажется, что жизнь кончилась, что он умирает.

При рождении ребёнок мучительно проходит через матку и влагалище, как через туннель входа в новый мир. Все свидетельства тех людей, кто пережил клиническую смерть, аналогичны.

Все описывают движение через какой-то туннель, трубу, коридор, колодец и т.п.

В хорошей семье рождающегося ребенка уже ждут и встречают на этом свете его близкие, попавшие на этот свет раньше его.

Когда человек умирает в этом мире и переходит на тот свет, там его тоже уже ждут и встречают его близкие, ушедшие туда раньше его.

Физическая смерть – всего лишь дверь для перехода к другим формам жизни.

Душа человека переходит вместе с наработанной человеком кармой в другой мир.

Героическая жизнь и героическая смерть – это переход на другой более высокий уровень жизни.

Тело язычника – это ножны для клинка духа.

У меня нет учителя,

Жизнь мой учитель.

У меня нет властителя,

Карма мой властитель.

У меня нет оружия,

Непоколебимая воля – мое оружие.

У меня нет крепости,

Непоколебимый дух – моя крепость.

И я умираю вновь

Чтобы родиться таким, каким я хочу.

(Гимн из Ригведы – священной ведической книги).

Женщины, общаясь с язычником, чувствовали в нем не только мужчину как самца, но и мужчину как потомка Богов – источник мощной духовной силы, смелости, уверенности и любви.

Поэтому любовь женщины к язычнику носила неизмеримо более сильные формы страсти, которые не могут быть сравнимы с любовью женщины к духовно немощному христианину.