6. ИДЕИ ХРИСТИАНСКОГО РАЯ И АДА

По христианству человек живет на земле всего один раз и после земной смерти попадает навечно или в рай или в ад.

Идея прихода рано или поздно в какие-то безконечные по времени стационарные состояния (рай, ад) равносильна идеи полной смерти.

Ведь что такое жизнь?

Это постоянная смена состояний, это то, что имеет начало и конец.

В раю чем человек занимается?

Получает удовольствие от чего-то, предположим, от близости с Богом и от Божьей любви.

Но это происходит не день, не год, не тысячелетие, а вечно.

Безконечно одно и то же – получаешь удовольствие от чего-то.

Никаких страданий, переживаний, страхов, борьбы, переходов в другие миры, ничего.

Одно и то же, вечно.

Нет смены состояний, нет смерти в этом мире, нет никакой принципиальной динамики. Вечный застой.

Это не жизнь человека, это болото. Какова цель и смысл жизни в раю?

Жизнь в раю безцельна и безсмысленна.

В аду то же самое.

Безконечные по времени мучения.

Какой в них смысл?

Зачем христианскому Богу вечный ад и вечные мучения?

В этом смысла нет.

Идея христианского ада поражает своей глупостью.

С одной стороны, христиане четко разделяют тело человека и его душу.

И утверждают, что душа человека, в отличие от его тела, нематериальна.

И тут же рассказывают басни про то, что в аду грешников черти поджаривают на сковороде, варят в кипящем котле, в геене огненной и т.д.

Глупо до неприличия.

Ведь человек, умирая, расстается с физическим телом, остается только душа, а если она не материальна, то она не может испытывать страдания от каких-либо физических процессов типа поджаривания на сковороде.

Очевидно, что все нелепые описания жизни в христианском аду рассчитаны на людей с примитивным воображением и имеют одну единственную цель – запугать обывателя, живущего на земле.

Да и зачем человеку стремиться в христианский рай?

Ведь человек в этом раю уже был, и еврейский бог его оттуда выгнал, выгнал несправедливо и безжалостно.

Значит, может опять выгнать ни за что ни про что.

Яблоко какое-нибудь не то съешь у него и всё – "добренький" бог выгонит в шею.

Если бы рай и ад были бы временными пристанищами человека, то в этом мог бы быть какой-то смысл.

В случае безконечных по времени ада и рая смысл теряется.

Языческая идея многократных жизней, перевоплощений (реинкарнаций) и переходов из одного мира в другой является не только умней и интересней идеи христианского безконечного рая и ада.

Тот, кто серьезно занимается йогой, может убедиться в истинности этой идеи на собственном опыте.

В заключение напомним из предыдущей главы, что в христианском раю нормальные мужчины все без глаз, без рук и без ног, а с глазами, руками и ногами только импотенты, педерасты и скопцы.