Миф об антисемитизме — преследовании и угнетении евреев в России, как и миф о холокосте — истреблении немцами шести миллионов евреев, — сказочно прибыльные еврейские афёры, виртуозно и с большой любовью выстроенные жидами, когда из ничего, из одного только шума, из сотрясения воздуха делаются громадные деньги.

Бывший главный раввин Берлина доктор Макс Нуссбаум признал, что "позиция евреев была укреплена финансово через репарации, которые правительство Германии выплачивает, как Израилю, так и отдельным евреям".

К 1995 году Германия выплатила не существовавшему в годы войны Израилю более 100 000 000 000 — более ста миллиардов немецких марок!

В иные годы немецкие выплаты составляли до 40% государственного бюджета Израиля.

Теперь Правительство ФРГ объявило, что Германия начинает выплату регулярных пенсий жертвам нацизма, проживающим в Восточной Европе и бывшем СССР.

Для выплаты этих пенсий создан специальный фонд в 110 миллионов долларов, из которого в течение четырёх лет будут выплачиваться ежемесячные пенсии, примерно, по 150 долларов "каждой оставшихся в живых жертве".

Распределять эти средства будет Конференция по претензиям евреев к Германии.

Ещё один гигантский фонд помощи евреям создан швейцарскими банками и представителями деловых кругов "в ответ на обвинения мирового сообщества в том, что финансисты этой страны наживались за счёт денег жертв геноцида".

На счетах фонда — 273 миллиона швейцарских франков, это 196 миллионов американских долларов.

Около 170 миллионов франков внесены швейцарскими банками и промышленными компаниями, остальные средства перечислил Центральный банк Швейцарии.

Распределение материальной помощи проводится через Всемирную еврейскую организацию по вопросам реституции.

Если прежде пенсии и пособия платили евреям, которые провели не менее полугода в концлагерях или полтора года в гетто, то теперь каждый еврей получит по тысяче долларов, не важно, где, как и сколько времени провёл "под немцем", главное — чтоб был еврей.

Еврейский адвокат Мелвин Вейс, который со своим коллегой Эдвардом Фаганом вчинил знаменитый коллективный иск швейцарским банкам, принёсший евреям огромные деньги, пошёл дальше и через суд штата Нью-Джерси предъявил иск автомобильному концерну Ford Motors Company, поставив ему в вину использование принудительного труда военнопленных и заключённых концлагерей, особенно евреев, на германском заводе Ford в Кёльне с 1941-го по 1945-й годы.

Евреев не смущает, что это предприятие, хотя и принадлежало американскому клану Фордов, но в самом начале войны было конфисковано нацистскими властями и работало только на военно-промышленный комплекс Германии.

Обосновывая справедливость иска, евреи стали трубить о том, что Генри Форд — основатель и тогдашний владелец всей корпорации, в том числе завода в Кёльне, — был известен своими антисемитскими выступлениями, издавал антисемитскую газету Dearborn Independent.

После Форда евреи намерены предъявить такие же иски крупнейшему концерну США General Motors и его германскому дочернему предприятию Opel AG, а также самому крупному промышленному холдингу ФРГ Daimler Benz AG и стальному концерну Krupp.

Deutsche Bank AG, опять же, под "давлением общественности", вынужден был объявить о своём намерении пожертвовать половину выручки, полученной от продажи золотых запасов военного времени, международной еврейской организации.

Создаётся впечатление, что один лишь Израиль, которого в годы Второй мировой войны вообще не было, воевал с гитлеровской Германией и победил фашизм, создаётся впечатление, что фашисты оккупировали тогда, во Вторую мировую войну, израильские земли и вывезли в Германию сокровища израильских музеев.

И не с Украины, Белоруссии, России, а из Израиля гитлеровцы вывозили зерно, скот, нефть, уголь, лес, всё, вплоть до чернозёма.

И в концлагеря немцы загоняли исключительно лишь евреев, и на работу в Германию отбирали только евреев, и вообще, гитлеровская Германия воевала исключительно с одним лишь Израилем, а на оккупированной гитлеровцами территории жили одни лишь евреи.

Евреи исхитрились расцарапать свою царапину, полученную в годы войны, до самой кровоточащей раны в мире, и уж, конечно же, только евреям могло прийти в голову всю жизнь наживаться на памяти о войне.

"Попытки предпринять серьезное и объективное исследование вопроса об уничтожении евреев во Второй мировой войне — это, без сомнения, самое рискованное дело для сегодняшнего историка или демографа, — признаёт американский историк Харри Элмер Барнз.

Но, несмотря ни на что, я надеюсь внести свой вклад в торжество исторической правды, чтобы помочь сбросить груз этой великой лжи с наших плеч".

Во Франции, Германии, Австрии, Португалии, Испании, Дании, Голландии, Швейцарии евреи добились принятия законов, карающих за малейшее сомнение в погибели шести миллионов евреев.

А то, что Российская Государственная Дума отклонила проект закона, предусматривавшего строгое наказание за "отрицание или грубое преуменьшение преступлений фашистских режимов", возмущённые евреи выставляют, как доказательство роста антисемитизма в России.

Антисемитизм в России — та же дойная золотом корова для евреев, что и холокост.

Миф об антисемитизме помогал евреям обретать ореол мучеников тоталитарного советского режима, стойких борцов за права человека, статус политических беженцев, что приносило им немалые дивиденды.

Искусно раздуваемый евреями миф о "государственном антисемитизме в Советском Союзе" выжимал из остального мира не только слёзы о бедных евреях и деньги для бедных евреев, но и создавал из Советского Союза жуткий образ душителя прав и свобод, жупел тоталитарного режима.

Когда же, к великой радости жидов, рухнула ненавидимая ими держава, опали запреты, рамки и замки, нормы и ограничения, секреты и государственные, национальные интересы, миф об антисемитизме — преследовании и ограничении деятельности евреев — не только не поблек, антисемитизм раздувается с новой, утроенной силой:

"в результате стимулируемой безнаказанностью антисемитской пропаганды в СМИ наиболее агрессивные антисемиты переходят от слов к делу", "в последние годы отмечается бурный рост в обществе политического (и как следствие — бытового) антисемитизма, это в немалой степени объясняется тем, что многие "столпы общества" остались его приверженцами ..."

Несть числа "круглым столам", конференциям, симпозиумам, конгрессам, которые обсуждают и осуждают "рост антисемитизма в России".

В Новосибирске проходит научно-практическая конференция "Культура и образование этнических меньшинств в Сибири", говорят о проблемах сибирских белоруссов, греков, немцев, поляков, татар, украинцев, финнов, а в заглавных строках итогового документа всё тот же антисемитизм: "Прокурорам области и города пресекать случаи антисемитизма..."

"Международная еврейская газета" определяет лучшего человека года "за вклад в борьбу с фашизмом, ксенофобией и антисемитизмом".

При этом, определением "антисемитизма" евреи себя не обременяют, по их мнению "без того ясно, что такое антисемитизм".

Что издавать научный честный труд о холокосте, что печатать статьи известного русского философа Ильина или выдающегося русского мыслителя Победоносцева, что назвать евреем первого вице-премьера правительства Немцова или министра экономики Уринсона, каковыми они являются, что привести в статье девичью еврейскую фамилию мамы Чубайса — всё едино проявление антисемитизма, бороться с которым они неустанно призывают и Президента, и Правительство, и Федеральное собрание, неутомимо предлагая всё новые и новые проекты законов о борьбе с антисемитизмом.

Собирая сегодня обильную дань с Германии и Швейцарии за урон, якобы нанесённый еврейскому народу в годы Второй мировой войны, евреи готовятся предъявить счёт России за антисемитизм.

И уже зазвучали в прессе требовательные жидовские голоса, что мы должны сполна компенсировать жидам урон, который Октябрьская революция нанесла синагогам и еврейскому бизнесу, и тогда все их лживые воспоминания, письма, резолюции обернутся золотыми акциями.

Евреям мало тех миллиардов и триллионов, что они уже выкачали из России и сколько ещё выкачают через еврейское правительство России, они непременно захотят ещё и морального удовлетворения, чтобы мы, русские, покаялись перед ними, прогнулись перед ними в извинениях за якобы понесённые от нас притеснения, лишения, изгнания, унижения.

Получить это им не терпится уже сегодня, так не терпится, что послания Президента России, Председателя Правительства России и мэра Москвы участникам и гостям 1-го Московского фестиваля искусств имени С. Михоэлса евреи объявляют, как, "своего рода, покаяние России за годы государственного антисемитизма".

Хорош антисемитизм, если в 1946 году театр Михоэлса — Государственный еврейский театр (ГОСЕТ) на Малой Бронной — за постановку "Фрейлехс" получил Сталинскую премию.

В ГОСЕТе все спектакли шли на идише и "Фрейлехс" не был исключением.