Белый Конь Апокалипсиса

Глава X

“КОБЫЛИЦА ТА БЫЛА...”

“Сказка не пустая складка; в ней, как и вообще во

всех сказаниях целого народа, не могло быть и в

самом деле нет ни нарочно сочиненной лжи, ни

намеренного уклонения от действительного мира”.

Афанасьев А.Н.

“...над Мёртвым морем Вагнер не звучит”

Байбуза Н.(Сказ. “Русская Речь” №5-6, 1998, Саратов).

10/1

Один из “пророков” Нового Завета, Иоанн Богослов, подаривший миру своё Откровение (“Апокалипсис”), “...был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа” (Откр.1;9), т.е. власти Рима сослали его туда за “просветительскую” деятельность.

И вот там этот несчастный то ли обнаружил какую-то старую Ведическую рукопись с прогнозом неведомого нам волхва-”язычника”, заглянувшего в конец ХХ века, то ли просто услышал этот рассказ.

Можно вообразить, как повлиял “Апокалипсис” на воображение этого впечатлительного человека, а, возможно, и полупомешаного.

Он себя сделал “героем” этого повествования и тем самым присвоил авторство прогноза.

Далее – сумбурно и бестолково пересказал этот прогноз, включенный затем Вселенскими церковными соборами в “ПСС” Исуса Христа.

Однако можно попытаться разложить Откровение по полочкам и узнать, о чём всё-таки говорил первоисточник, как исказил его Иоанн, что вписали от его имени последующие редакторы.

Например, в Откровении расписано, что делать с “документом”:

“...пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.

И ангелу Сардийской церкви напиши...”.

Это уж точно – указание “политбюро”, внесённое в текст Откровения редакторами, ибо не позволят отцы церкви какому-то там Иоанну с острова Патмос распоряжаться, кому посылать подобного рода инструкции.

“Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера” (Откр. 9:17).

Вот здесь почти не искаженный текст: безвестный волхв, перебросивший свой “телесный элементал” на две тысячи лет вперёд, паря над городом конца ХХ века, увидел разъезжающих по улицам...

мотоциклистов-рокеров с круглыми шлёмами на головах.

Затем провидец, скорей всего, в сумерки угодил на какой-то крупный аэродром (в скобках даются мои комментарии):

“И пред престолом (видимо, зданием аэропорта) море стеклянное, подобное кристаллу (асфальтированное пространство, смоченное дождём и подсвеченное прожекторами); и посреди престола, и вокруг престола четыре животных (четыре пассажирских самолета), исполненных очей спереди и сзади (габаритные фонари-указатели).

…И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг (крылья и хвостовое оперение самолета), а внутри они исполнены очей (свет иллюминаторов); и ни днем, ни ночью не имеют покоя (аэропорт работает круглые сутки), взывая: свят, свят, свят (видимо, как раз подъехали на взлётное поле полицейские или санитарные машины с включенными сиренами), Господь Бог Вседержатель, Который был, есть и грядет” (продуманно мистифицированная приписка христианского “политбюро”; Откр.4:6-8).

Потом волхв переместил “телесный элементал” в другую точку планеты и стал невольным свидетелем какого-то локального военного конфликта:

“Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю (боевую ракету), и дан был ей ключ от кладязя бездны: Она отворила кладязь бездны (ракета взорвалась), и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи (облако пыли и дыма над образовавшейся воронкой); и помчалось солнце и воздух от дыма из кладязя (рваные клочья дыма, гонимые ветром, стали закрывать солнце).

И из дыма вышла саранча на землю (после артподготовки пошли в атаку солдаты в камуфляжной форме), и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы” (началась стрельба на поражение из автоматов и орудий; наблюдатель привёл понятное ему, жителю начала н.э., сравнение; Откр. 9:1-10).

Далее хорошо прочитывается, как пехота, видимо, залегла, и в бой двинулась, разномастная бронетехника: “...и на головах у нее как бы венцы (сферические башни танков); “...а зубы у ней были, как у львов” (прикрученные спереди и сзади запасные траки); “У ней были хвосты, как у скорпионов (стволы орудий). И т.д. и т.п.

Далее в Откровении прописан злобный рассказ о Вавилоне, который в период становления христианства был “языческой” твердыней и, видимо, доставил церковникам немало хлопот.

Столь дотошное описание в Откровении облика цивилизации конца ХХ века (например, солдат-“саранчи” в камуфляжной форме, которая вошла в обиход совсем недавно) говорит о том, что информация обращена именно к нам и абсолютно точно указывает дату завершения эпохи КАЛИ ЮГА, т.е. конец ХХ-начало ХХI вв.

В Откровении многократно повторяется цифра семь: семь ангелов, семь печатей.

Вот типичный отрывок:

“И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное – семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия”.

В Соловецких спиралях-лабиринтах тоже как бы “напружинивается” именно седьмой виток.

Рассказ Откровения о появляющихся друг за другом “ангелах” это информация о минувших шести прохождениях планеты Земля сквозь Спирали СВЕТОВИТА и о предстоящем – седьмом.

Заканчивающие при этом своё существование “антропы” действительно имели “последние язвы”.

Мы, седьмые на очереди, тоже уже имеем “последние язвы, которыми оканчивалась ярость Божия”.

Венчает свой рассказ волхв-провидец вполне оптимистично.

Становление обновлённого человечества будет продолжено:

“И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло.

И сказал Сидящий на престоле: се творю все новое.

...жаждущему дам даром от источника воды живой; Побеждающий наследует все и буду ему Богом, и он будет Мне сыном (Откр.21:4-7)”.

оглавление читать дальше