Белый Конь Апокалипсиса

9/5

Открытие академиком А.П.Окладниковым и его учениками гигантской империи Чжурдженей в начале второй половины ХХ века вызвало нешуточную проблему: а куда же её девать?

Как высветить её роль в мировой “истории”, в которой уже всё давным-давно расставлено по “своим” местам.

И был принят худший из вариантов: никого не трогать, ничего не “колыхать”, чтобы не вышло ничего такого...

Дальневосточные историки признают, что Чжурджени были настолько могущественны, что Китай угодил под их власть.

Естественно, они мыслят в рамках скалигеровской хронологии и версии русской “истории” Миллера-Шлёцера-Байера-Карамзина.

Они датировали расцвет империи Чжурдженей I-XIII веком н.э.

Но в это время уже “существовал 8000-летний Китай”.

Поэтому единственное, на что они отважились, – сделали Китай “провинцией” Империи Чжурдженей.

Куда пропала Империя Чжурдженей?

На это дальневосточные историки отвечают так.

Она, дескать, первой пала под ударами Чингисхана в XIII веке.

Раскопки показали, что империя была слишком сильной, чтобы, в отличие от “ослабленной междуусобицами и раздробленностью Руси”, быстро потерпеть поражение.

Что ж, Чингисхан воевал с Чжурдженями не один “сезон”, как с Русью, а 37 лет.

Заодно вооружился чжурдженьским оружием из высококачественной стали.

Пленных чжурдженьских мастеров-оружейников и строителей стенобитных “машин” Чингисхан возил за собой в обозе по всему миру, чтобы, дескать, продолжали ковать мечи, щиты, наконечники для стрел и копий.

Господа “историки”, а сталелитейные печи и железную руду Чингисхан тоже за собой возил?

Почему Империя Чжурдженей обезлюдела?

Почему к появлению в середине XIX века в Уссурийском крае экспедиции Г.И.Невельского он представлял из себя “ничейную”, почти безлюдную территорию?

И этому у “историков” есть объяснение.

Чингисхан вёл войну на полное истребление, не оставляя в живых ни стариков, ни детей, ни женщин.

Разбежавшись по тайге, чудом спаслись, дескать, немногие.

Потомки этих “немногих” – малочисленные народности юга Дальнего Востока: нанайцы, удэгейцы, негидальцы и нивхи.

В украшениях своих национальных костюмов они находят сходство с чжурдженьскими орнаментами и считают себя наследниками Великих Чжурдженей.

Поэтому местное русское население они сейчас называют “незваными пришельцами”...

В действительности же, Империя Чжурдженей угасла сама по мере оттока населения в Европу.

Часть чжурдженьской знати и населения ушли в Месопотамию и, слившись с шуМЕРами, образовали Ассирийскую цивилизацию.

Скорей всего, отсюда же вышла ещё одна волна переселенцев – на Индостанский полуостров, основав там цивилизацию белых Ариев.

Русским царям Орды не было нужды держать здесь войско вместе с обслуживающим его русским населением, т.к. центр тогдашней геополитики переместился в Европу.

Любимым УРУСами великоханьцам тоже ничто не угрожало.

Они в силу своей многочисленности и достаточных знаний могли сами себя защитить от других азиатов.

Кто бывал в Приморском крае, тот знает, что брошенное селение Уссурийская тайга быстро затягивает непролазным кустарником.

А через сто лет можно бродить по сырым чащобам и не подозревать, что под ногами у вас город.

Тем не менее, даже после “покорения” Сибири Ермаком по берегам Уссури и Амура видны были изображения каменных “идолов”, остатки древних храмов и городов...

После 1644 г. постепенно перерождавшаяся в китайцев правящая манчжурская династия заботилась об их уничтожении, чтобы никто не сомневался в “уникальности и неповторимой индивидуальности” 8000-летней истории “великоханьцев”.

Они не добрались до селения Тыр на нижнем Амуре, около которого на вершине скалистого утёса до начала ХХ века простояла “китайская” часовня-кумирня.

Её снесли при советской власти.

Писатель-историк Вс.Н.Иванов говорил мне, что двадцать пять лет своей жизни посвятил изучению Китая, но так и не познал до конца его душу.

Европа тоже не поняла душу Китая.

В действительности же, никакой “загадочной души” у Китая нет.

Она остаётся таковой лишь в рамках вымышленной истории Китая, которую создали поколения китайских “историков” XVIII-XIX вв. Они же подсунули западноевропейцам байку об особой (дескать, таинственной) “душе” Китая.

Русским и западноевропейцам исследователям, принимающим и эту выдумку, и выдумку о 8000-летней “самобытной китайской цивилизации” за чистую монету, остаётся недоумевать по поводу того, как это Китай умудрился просуществовать 8000 лет и сохраниться?

Ушли в небытие и “Древняя” Греция, и “Великий Рим”, и “Всемирная Монгольская империя”, а Китай стоит себе, наперекор всему.

Вс.Н.Иванов в 1970 г. пересказал мне общепринятую на Западе, но не признаваемую в СССР, гипотезу.

По этой гипотезе Китай всегда был слабым, но исключительно высококультурным государством.

Примитивные кочевники-варвары не раз завоевывали его, но через несколько поколений, во-первых, ассимилировались без следа в силу своей малочисленности в многомиллионном Китае, а, во-вторых, “китаизировались”, напрочь утрачивая и свой язык, и свою родовую память, “очарованные высокой культурой Китая”.

оглавление читать дальше